要我向平心殿低头？冥河老祖怒极反笑，别忘了这九幽世界本是我的地盘，我化身血海占据地府半壁江山！

    酆都大帝不为所动：时移世易。待后羿完成以力证道，地藏王融合地狱大道，这地府哪还有你立足之地？我好言相劝，若再执迷不悟，只怕要被彻底逐出地狱。

    冥河老祖突然出手，元屠、阿鼻双剑寒光直逼酆都眉心。酆都轻挥衣袖，化解攻势。

    我的耐心有限。酆都沉声道，阿修罗族本是六道之一，唯有归附轮回才能圆满。如今六欲天机缘将至，我正要建立七十二层九幽世界。天妃乌摩已在谋划此事，道友若想分一杯羹，就该早做决断。

    你追寻证道多年，难道还看不清其中因果？

    冥河老祖心中震动。他之所以不愿臣服后土，正是因为坐拥血海和阿修罗族，气运永固，连圣人都奈何不得。他一心想要自立门户，不甘屈居人下。

    但眼下形势已变，若不及时抉择，恐怕在九幽之中将再无立足之地。酆都大帝筹建地府七十二地，正与陈喜乐完善天庭三垣之数遥相呼应。三十三重天，七十二重地，正是天地演化的无上机缘。

    天地合一，未来的阴曹地府与九霄天庭将成为三界真正的权力中心。

    陈喜乐以天地双道演化大道，待紫微星君与轮回之主合二为一，即便不借助鸿蒙紫气，他也能成为执掌最大权柄的天道圣人。如今无论是酆都大帝还是紫微大帝的身份，都在三界拥有举足轻重的地位，也积累了足够深厚的底蕴来完善其中因果。

    阴阳学宫内，杨蝉执掌太玄封羲已初具宗师气度。这座学海兼容并蓄，杨蝉并不急于入世，而是秉持厚积薄发的理念。当今天下列国分封，黄老之学盛行于世——这门融合黄帝与老子思想的学说，既是道家思想的源头，又兼具阴阳、儒、法、墨各家精髓。其三大要旨：修身养性的丹道修行、无为而治的治国理念、包罗万象的实用技艺。

    杨蝉虽未抢占先机，却将阴阳之道悄然融入诸子百家。她以伏羲琴谋划天下的宏图，正等待乾坤落定的时机。这位女修的棋局，远比世人想象的更为宏大。

    与此同时，孔子周游列国。这位门下三千的圣人，曾在夹谷震慑齐景公，在南疆与妖圣论道。虽被世人尊为在世圣人，却因不循老子之道而遭道家非议。当鲁国朝政被三桓把持，齐人又以美色迷惑鲁君时，孔子愤而出走，开始了颠沛流离的传道生涯。即便落魄如丧家之犬，他仍坚持修订六经、弘扬仁政，晚年更从师旷习琴，终悟中庸至理。及至天命终了，门人尊其为儒教至圣先师。

    儒门虽无天命加持，门下**修为尚浅，但众贤者仍将其与道家、墨家并列。

    有诗赞曰：守礼显德行，修善除恶根。仲尼承乐道，至圣德无边。

    正当孔圣魂魄将入幽冥之际，女仙杨蝉派申公豹持黄泉路引，将夫子从往生途中截回。又以紫薇星辉为桥，助其神游三十三天外。

    文曲星君比干见孔圣气象恢弘，竟欲让位。孔圣谦辞不受。

    此刻孔圣飞升凌霄，却早在那位紫薇帝君陈喜乐预料之中。陈喜乐遂降下法旨，邀孔圣于中天玉阙论道。

    道宫内万籁俱寂，孔圣端坐云台，见帝君驾临仍从容自若，执礼道：孔丘拜见紫薇帝君。

    陈喜乐拂袖道：夫子不必多礼。汝创儒道当享天地气运，可知为何儒门至今未得天命？

    孔圣答：儒门所求非气运，乃气节。众生知廉耻、明大义，便是儒道真谛。丘立教之本，在于匡扶人道，树天地正气。

    陈喜乐颔首，昔日本座令骊山老母传汝截教精义，儒门上德不德，下德执德之说正源于此。今汝肉身圆满，原不该入轮回。

    当今天地人杰辈出，百家争鸣。夫子既不循太清之道，当知儒道亦是人间基石。

    本座可赐天道气运，助汝立教着典，铸就东方文明精魂。

    孔圣闻言微震。以他境界，自不及帝君通晓天机，遂问：敢问帝君所言不朽圣典为何？

    陈喜乐朗声道：正天地之不正，判黑白之不判，犯人鬼之不犯，破日月之不破！

    天地人三劫仅束三界神灵，而人道需立规矩。本座既为人族，深知世人缺憾。

    孔圣肃然起立：四不真言，丘受教矣。

    陈喜乐道：随本座见一位前辈，论道可得大造化。

    二人直上三十二重天拜谒斗姆元君金灵圣母。圣母见孔圣便知此乃截教布于百家之关键棋子，笑道：按辈分，汝当称吾一声师叔。既入吾府，但坐无妨。

    孔子恭敬行礼，深知眼前皆是主宰乾坤的至高存在。

    陈喜乐说道：斗姆元君对天地至理参悟极深，在截教中仅次于通天教主。今日带你前来，就是要让你领悟儒家圣贤之道。

    待此道修成，你便可重返人间，前往阴阳学宫。只待时机成熟，便是你施展抱负之日。孔子再次谦逊行礼。

    金灵圣母开口道：多谢紫薇大帝为我教气运奔走。

    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！陈喜乐微微一笑：本座并非道友所想那般无私，此举也是为自身谋划。待气运凝聚，自然能分得几分好处。

    两人相视而笑。

    此时百家争鸣仍在继续。孙武将儿子孙焘托付给**黄伯阳修道，后来孙焘成为燕国驸马。

    丑娘娘钟无艳转世人间，齐宣王在晏婴指点下寻得她。钟无艳助宣王平定内忧外患，又帮孙焘辅佐燕召王继位，约定孙氏后人需在齐国为官。

    孙焘后人孙宾（字伯灵）拜在王禅老祖门下。因老祖相貌奇特，世人称其鬼谷子。孙宾与师弟庞涓相识，却屡遭算计。后来庞涓练成三把神沙，下山做了魏国驸马。

    孙宾继续修行，与偷桃白猿结为兄弟，得南极仙翁赐予天书三卷。他身负姜子牙转世之身，历经三世修行，又习得六甲密文，法力已堪比昔日十二金仙。

    那白猿有位好友东方朔，在地仙界修行，人称大贼魔。因白猿牵线，东方朔与孙膑相识结拜。后来东方朔在天庭行窃，被兜率宫童子用金刚镯收服。太上老君见他资质不凡，收为掌炉童子。

    孙宾前往魏国会见庞涓，却遭暗算。因仍是凡胎，被庞涓施以膑刑致残。

    元始天尊为延续阐教气运，与老子合谋将祖龙拐赐予孙膑。孙膑回到齐国，助齐春王大败魏军，万箭射杀庞涓。

    因功高震主，遭春王之子闵王猜忌。孙膑施展土遁离开齐国，前往天台山修行。途中遇见故人黄伯阳的**乐毅，推荐他入齐为官。乐毅入齐后反遭闵王**，连夜逃往燕国，从此对齐国和孙膑怀恨在心。

    乐毅率军伐齐，势如破竹。闵王被烈日曝晒而死，齐国太子被孙膑救走。乐毅仍不甘心，请来师父黄伯阳对付孙膑。黄伯阳嫉妒孙膑修为，逆天摆下五鬼阴魂阵，却被孙膑轻易**，被打入轮回转世为跛脚仙鹤，后修炼成八仙之一的韩湘子。乐毅最终拔剑自尽。

    大巫伯益从地下遁走来到西域边陲，他的后代便以嬴为姓。由于身具巫族与人族的混血血脉，又曾救过周王室先祖，这一支被破格封为秦伯。传到秦孝公时，王禅老祖的**卫鞅得到重用，推行变法使秦国强盛，最终却遭众巫施以车裂之刑。到庄襄王时期，秦国国力鼎盛，占据了西岐发祥之地，获得龙脉气运。

    坐镇春秋阁的陈喜乐感应天机，察觉嬴氏血脉已然觉醒。

    他敕令无当圣母再度点化张仪，传授连横之策辅佐西秦，讨伐周室宗亲。

    与此同时，陈喜乐再布一局。此刻天地气机紊乱，杀伐之气冲霄，天庭需彰显正道威严。经与玉帝商议，派遣雷部普化天尊闻仲转世为将门之后王翦。

    王翦与张仪共同辅佐秦国，横扫诸侯列国，击溃道门两大教派。此时姜子牙转世三世的孙膑道法大成，手握老子所赐的祖龙拐杖。

    杨蝉趁机参悟阴阳大道，点化张仪、申公豹入秦，共襄王业。她以阴阳演化治国五音——宫商角徵羽对应君臣民事物。申公豹奉法旨，在秦国推行这五音之道，由此杨蝉广布玄机，正式与道门两教分庭抗礼。

    诸子百家的气运之争愈演愈烈，令阐教震怒。值此天庭执掌正道、秦国将一统六国之际，必须分化阐教与人教的教义根基。

    当天地杀劫达到顶峰时，陈喜乐感知到确立道教天婚的时机成熟。此举可吸纳地仙界散落的三教气运。

    中天道宫内，龙吉公主与邓蝉玉身着绣金凤鸾嫁衣。

    天地万炁环绕，震荡九霄。

    陈喜乐与二位仙子并肩而立。

    涂山素手执姻缘簿，眸中泛起涟漪。这份羡慕并非妒忌，而是见证姻缘大道圆满的欣慰。当年为破元始道统，她种下八段姻缘因果，至今无悔。

    这些善因能为陈喜乐凝聚无上气运，在三界九天织就的姻缘线，将使他在洪荒的地位更加稳固。她对陈喜乐的情愫，早已超越凡尘。

    龙吉公主偷瞥身侧之人，心弦轻颤。

    这份情思若非女娲赐婚，恐永无昭示之日。不知从何时起，那道身影已在心间刻下深痕，自此魂牵梦萦。

    相较之下，邓蝉玉显得格外宁静。

    她安然享受此刻光阴。以陈喜乐的境界，身边有多少知己，她比谁都清楚其中分寸。

    时至今日，邓蝉玉觉得能在他身边有个位置就心满意足了。

    此刻中天道宫里，只有九天玄女独自观礼。

    涂山依依的声音响起：...天地五蕴本真，大道五天践行。

    天道循环，大道运转，女娲娘娘发现天地姻缘有缺，今香火琳宫执掌仙道，欲补全此道。